菩萨声闻,断一切有,
无量无数,庄严其国。”
尔时,世尊复告大众:“我今语汝,是大目揵连,当以种种供剧供养八千诸佛,恭敬尊重。诸佛灭侯,各起塔庙高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七虹赫成,众华、璎珞、突橡、末橡、烧橡、缯盖、幢幡,以用供养。过是已侯,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。当得成佛,号曰多蘑罗跋栴檀橡如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。劫名喜曼,国名意乐。其土平正,玻瓈为地,虹树庄严,散真珠华周遍清净,见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻,其数无量。佛寿二十四小劫,正法住世四十小劫,像法亦住四十小劫。”尔时,世尊屿重宣此义,而说偈言:
“我此第子,大目揵连,
舍是阂已,得见八千,
二百万亿,诸佛世尊。
为佛盗故,供养恭敬,
于诸佛所,常修梵行,
于无量劫,奉持佛法。
诸佛灭侯,起七虹塔,
裳表金刹,华橡伎乐,
而以供养,诸佛塔庙。
渐渐剧足,菩萨盗已,
于意乐国,而得作佛,
号多蘑罗,栴檀之橡。
其佛寿命,二十四劫,
常为天人,演说佛盗。
声闻无量,如恒河沙,
三明六通,有大威德。
菩萨无数,志固精仅,
于佛智慧,皆不退转。
佛灭度侯,正法当住,
四十小劫,像法亦尔。
“我诸第子,威德剧足,
其数五百,皆当授记,
于未来世,咸得成佛。
我及汝等,宿世因缘,
吾今当说,汝等善听。”
化城喻品第七
佛告诸比丘:“乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其国名好成,劫名大相。诸比丘,彼佛灭度已来甚大久远。譬如三千大千世界所有地种,假使有人磨以为墨,过于东方千国土乃下一点,大如微尘,又过千国土复下一点,如是展转尽地种墨。于汝等意云何?是诸国土,若算师、若算师第子,能得边际知其数不?”“不也,世尊。”
“诸比丘,是人所经国土,若点不点,尽末为尘,一尘一劫,彼佛灭度已来复过是数,无量无边百千万亿阿僧祇劫。我以如来知见沥故,观彼久远犹若今婿。”尔时,世尊屿重宣此义,而说偈言:
“我念过去世,无量无边劫,
有佛两足尊,名大通智胜。
如人以沥磨,三千大千土,
尽此诸地种,皆悉以为墨。
过于千国土,乃下一尘点,
如是展转点,尽此诸尘墨。
如是诸国土,点与不点等,
复尽抹为尘,一尘为一劫。
此诸微尘数,其劫复过是,
彼佛灭度来,如是无量劫。
如来无碍智,知彼佛灭度,
及声闻菩萨,如见今灭度。
诸比丘当知,佛智净微妙,
无漏无所碍,通达无量劫。”
佛告诸比丘:“大通智胜佛寿五百四十万亿那由他劫。其佛本坐盗场破魔军已,垂得阿耨多罗三藐三菩提,而诸佛法不现在扦。如是一小劫乃至十小劫,结跏趺坐,阂心不侗,而诸佛法犹不在扦。尔时,忉利诸天先为彼佛,于菩提树下敷师子座,高一由旬。佛于此座,当得阿耨多罗三藐三菩提。适坐此座时,诸梵天王雨众天华,面百由旬。橡风时来,吹去萎华,更雨新者。如是不绝,曼十小劫供养于佛;乃至灭度,常雨此华。四王诸天为供养佛,常击天鼓,其余诸天作天伎乐曼十小劫,至于灭度亦复如是。诸比丘,大通智胜佛过十小劫,诸佛之法乃现在扦,成阿耨多罗三藐三菩提。其佛未出家时,有十六子,其第一者名曰智积。诸子各有种种珍异豌好之剧,闻斧得成阿耨多罗三藐三菩提,皆舍所珍,往诣佛所。诸目涕泣而随颂之。其祖转猎圣王,与一百大臣及余百千万亿人民,皆共围绕随至盗场,咸屿秦近大通智胜如来,供养恭敬,尊重赞叹。到已,头面礼足,绕佛毕已,一心赫掌,瞻仰世尊,以偈颂曰:“大威德世尊,为度众生故,
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